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Donde hay opresión, hay resistencia

Por: Alejandra Sandoval Godoy

Voces de fuego. La prensa guerrillera en Jalisco es el segundo tomo de la colección Archivo Memoria de la Resistencia en Jalisco, donde Juan Antonio Castañeda, Jesús Zamora y Armando Rentería, ex integrantes de la Liga Comunista 23 de septiembre en Jalisco, comparten su experiencia de lucha en los años 70 por eliminar la represión que existía en la Universidad de Guadalajara y en el país, el cual era gobernado por Gustavo Díaz Ordaz.

“Voces de fuego es la lucha por romper los diques del olvido” – Juan Antonio Castañeda

Una de las brigadas estudiantiles, llamada Unión del Pueblo, tenían como objetivo generar dispositivos comunicativos de prensa, que les permitiera abrir el discurso para que las masas los siguieran, guiándose principalmente por ideologías Marxistas.

Sin embargo, parece que estas brigadas estaban formadas únicamente por estudiantes de universidades públicas, pero por sorpresa, dos estudiantes de administración del ITESO, resultaron ser parte de estas brigadas, en donde callaron sus voces con tortura y violencia.

¿Cómo fue posible esto? ¿Qué tan grande era la represión y poder del gobierno?

En 1892, la empresa San Rafael, se constituyó como líder en el ramo de la creación de papel en forma artesanal. Esta empresa monopolizaba el papel, sin embargo, comenzó a imponer precios bastante altos, lo cual ocasionó que “El Universal” creara campañas en contra de la empresa, ya que los editores no estaban de acuerdo en pagar dicha cantidad por el papel, para hacer sus publicaciones diarias.

Estas campañas incluyeron la exigencia al gobierno de Lázaro Cárdenas, de importación de papel a bajo precio, lo cual, obligó a Lázaro Cárdenas a fundar PIPSA (Productora e Importadora de Papel S, A.), la cual era manejada únicamente por el gobierno.

Esta empresa era la única que podía importar papel y solo esta podía tener la distribución y producción del papel, lo cual se convirtió en un monopolio, otra vez.

“En esos tiempos era peligroso escribir, imprimir y editar con un enfoque diferente. PIPSA robaba el papel” – Armando Rentería

Durante su distribución dentro del país, corrían rumores acerca de que, si tu periódico no estaba de lado del gobierno, probablemente no suministrarían papel para tu periódico, pero después de escuchar las palabras de Armando Rentería, supuse que no eran rumores, era la realidad que el país vivía y no entiendo cómo es que hasta la fecha, este tema no sale a la luz tan fácilmente.

Este monopolio dio beneficio a los políticos por simple hecho de poder tener controlado a un medio de comunicación sumamente importante, y al tener un medio de comunicación masivo controlado, es más sencillo tener controlados a los ciudadanos ¿no?, era una manera inteligente y silenciosa de manipular la información por debajo del agua.

El 16 de octubre de 1990 se anunció la apertura del mercado de la compra del papel para los periódicos, lo que se consideró el fin del monopolio de 54 años de PIPSA.

(Zacarías, 1996: 81)

Voces de fuego. La prensa guerrillera en Jalisco busca mantener vivo el recuerdo de aquellas voces con ideales y esperanzas que luchaban por informar a los ciudadanos, y que a base de torturas, asesinatos y cárcel, intentaron callar esas Voces de fuego.

Mi obligación como estudiante de Ciencias de la Comunicación, es exigir el derecho a la información para los ciudadanos y para mí, debo exigir al gobierno que respete nuestra libertad de expresión, pero necesito que todos levanten la voz conmigo.

Debemos recordar que el gobierno debe temerle al pueblo, no el pueblo al gobierno y para lograr esto, debemos estar informados. Un pueblo informado es poderoso. ¡Infórmate!

Fuente: Zacarías, A. El papel del papel de PIPSA en los medios de comunicación mexicanos. 1996. (págs. 73-87)

Puedes ver una cápsula de la presentación del libro en el ITESO, en esta liga.

Los que vengan de Michoacán, “Revísenlos”

Por Gerardo Moya

Se escuchó recientemente en diversos medios de comunicación, la “estrategia” del Gobierno del Estado de Jalisco, de “blindar” la frontera con nuestra vecina entidad federativa de Michoacán, para “evitar que se pasen los delincuentes”.

Francamente, cuando la escuché, se dibujó en mi cara una leve sonrisa burlona; no sé si por la ingenuidad de las autoridades Jaliscienses de creer que con dicha acción pueden “detenerlos”, o por la ingenuidad de pensar que los ciudadanos nos vamos a creer que la estrategia funcionaría. Como un desliz, pasaron por mi mente las imágenes de diversos puestos estratégicos, en los que servidores públicos jaliscienses, tanto estatales como municipales, se encontraban apostados revisando a cuanto Michoacano quería pasar a Jalisco, como si en Jalisco fuéramos los puritanos vecinos del Norte, no queriendo dejar pasar a los “mojados mexicanos”. Continuar leyendo “Los que vengan de Michoacán, “Revísenlos””

Día Internacional de la Paz ¿qué sentido tiene conmemorarlo?

Por Carlos Francisco Castañeda de la Rosa. Profesor del CFH, ITESO.

Desde hace 32 años se conmemora el Día internacional de la Paz. Este año 2013, el sábado 21 de septiembre la ONU y sus miembros llevarán a cabo diferentes acciones en este sentido. Al respecto, el secretario general del organismo internacional dice:

El Día Internacional de la Paz, día en el que las Naciones Unidas hacen un llamamiento a todos los combatientes del mundo para que depongan las armas y den de verdad una oportunidad a la paz […] se celebra el 21 de septiembre de cada año, y es una buena ocasión para que el mundo se detenga a reflexionar y se plantee cuál es la mejor manera de romper el círculo vicioso de violencia que generan los conflictos.
El tema elegido para este año es “Educación para la Paz”. Las Naciones Unidas examinarán el papel que desempeña la educación como medio para fomentar la ciudadanía mundial. No basta con enseñar a los niños a leer, escribir y contar. La educación tiene que promover el respeto mutuo, por los demás y por el mundo en que vivimos, y ayudar a las personas a forjar sociedades más justas, incluyentes y pacíficas.
Este tipo de educación es uno de los pilares de la iniciativa mundial “La educación ante todo”, con la que quise instar a los gobiernos a otorgar prioridad absoluta a la educación.
Insto a todos —gobiernos, partes en conflictos, instituciones religiosas, dirigentes comunitarios, medios de comunicación, instituciones académicas y grupos de la sociedad civil— a que hagan cuanto esté en su mano. Debemos apoyar los programas de educación para la paz, proteger a alumnos y profesores de los conflictos, contribuir a reconstruir las escuelas destrozadas por la guerra y velar por que todos los niños y niñas tengan acceso a una educación de calidad en la que aprendan también a resolver y prevenir los conflictos.

Hasta aquí las palabras de Ban Ki-moon sobre esta conmemoración. Me interesa resaltar dos aspectos de su alocución y en lo posible ligarlos con nuestra realidad local y universitaria. El primero tiene que ver con el tipo de paz que al que se alude; en la parte inicial se menciona que “se depongan las armas” y casi al final dice “reconstruir las escuelas destrozadas por la guerra”; en una entidad azotada por la peor de las violencias (la guerra) claro que lo que se busca en un primer término es que ésta cese. A eso normalmente lo identificamos con PAZ, sin embargo este es un concepto de Paz Negativa, es decir la ausencia de guerra o ausencia de esta violencia es considerar que la paz se limita al cese de hostilidades. Hay que hacer notar que la misma ONU impulsa estudios para la paz en donde se ha buscado trascender esta manera de entender la paz, los investigadores para la paz han propuesto junto a esta paz negativa, la Paz Positiva o Paz Imperfecta y la Cultura de Paz.

En una situación dada de violencia, como una guerra o una situación como la que vivimos actualmente en México y en Jalisco, no podemos tener aspiraciones cortas para la paz que sería limitarla solo al cese de la violencia directa; ese debe ser solo el primer paso. La paz positiva o paz imperfecta es el siguiente paso, que lleva a la construcción de estructuras sociales más justas para un pueblo o nación. Cuando se hace un alto al fuego quedan con mayor fuerza al descubierto las necesidades vitales de las personas y que son otra forma de violencia que en algún momento contribuyó a propiciar un estado de guerra o de violencia directa. Se llama paz positiva porque busca construir, contribuir con formas concretas de organización en la sociedad que propicien mejoras en la vida de las personas, estas formas de contribuir pueden ser desde leyes más justas, dotación legal de tierras o de vivienda a personas, remuneraciones adecuadas para los trabajadores y una gran lista de etcéteras. Se llama también paz imperfecta porque la perfección social es la utopía, y en este sentido siempre habrá posibilidades de tendencia a la mejora, la paz en este sentido siempre tendrá un campo de oportunidad. Su perfección puede ser el Reino de los Cielos.

La Cultura de Paz son todas aquellas acciones que como sociedad se puedan organizar, implementar e impulsar para cambiar los paradigmas culturales y educativos, que poco a poco vayan desterrando formas de culturas de violencia (como por ejemplo el autoritarismo en los espacios de convivencia social como la familia, las iglesias, el sistemas educativo, el ejercicio de gobierno, etc.) porque ese es otro de los pilares de la violencia directa. La cultura de paz implica a la Educación para la Paz que es tema escogido para este año en nuestra conmemoración. En nuestra situación nacional tiene sentido desde esta visión que no se aliente, por ejemplo, la proliferación de los famosos Narcocorridos, al ser considerados como formas de violencia cultural, hay muchos otros ejemplos.

El ITESO, desde el Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz, ha buscado contribuir a formas de cultura de paz desde asignaturas del área complementaria (existe un conjunto estructurado de asignaturas para los estudiantes de licenciatura que deseen formarse en estas líneas) un diplomado en Resolución no violenta de conflictos, actividades de sensibilización al interior del campus y otras actividades en relación con organismos de la sociedad civil. Otras instancias de la Universidad también contribuyen a esta cultura de Paz, mediante la organización de Proyectos de Aplicación Profesional, voluntariados y asignaturas relacionadas con nuevas o alternativas formas de convivencia. Esperemos que esta conmemoración dé frutos tendientes a fortalecer nuestra cultura de paz, a mejorar nuestra situación social, a ejercer formas de cultura de paz y de paz positiva, sólo así cobrará sentido.

Derecho a la vida, aun siendo migrante

Escrito por Paloma Patlán, becaria del PRAMI.

“El Estado mexicano tiene la obligación de proteger el derecho a la vida de todas las personas, incluyendo a los migrantes”.

El 22 de agosto del 2010, se encontraron a 72 migrantes asesinados por una organización criminal en el municipio de San Fernando, Tamaulipas. El caso de San Fernando fue una alerta sobre la situación que los migrantes centroamericanos vivían y la vulnerabilidad en la que se encontraban por ello, este trágico suceso marcó la ruta para la atención a otros casos de graves violaciones a derechos humanos; así como la aprobación de la Ley de Migración. Sin embargo “las organizaciones observamos que esta acción no ha sido suficiente para enfrentar adecuadamente los desafíos que el contexto actual plantea”, declaró el Foro Migraciones en un comunicado de prensa, donde el Programa de Asuntos Migratorios del CIFS-ITESO forma parte.

A 3 años de la masacre de San Fernando, México sigue siendo un territorio peligroso para la sobrevivencia de los migrantes y en su paso hacia el sueño americano su vida corre peligro por causa del crimen organizado coludido con el gobierno, las extorsiones, los asaltos y las difíciles condiciones de transporte en las que se ven inmersos.
El pasado 25 de agosto se descarriló el tren de carga llamado “La bestia” en el municipio de Huimanguillo, Tabasco, y hasta el momento son 11 las personas fallecidas, entre ellos migrantes centroamericanos. “En la bestia viajaban migrantes de Honduras, Guatemala y El Salvador y hasta el momento se desconocen las causas del accidente”.
La forma en la que estos viajeros transitan subiéndose a un tren de carga no es un gusto personal por admirar las estrellas, si no el único medio con el que cuentan para no ser vulnerados por ser indocumentados en un país en donde según la Ley de Migración: “El libre tránsito es un derecho de toda persona y es deber de cualquier autoridad promoverlo y respetarlo” se queda sólo en el papel.

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Defendamos la esperanza

Por: Carmen Irene Castillo Aguilar
Campaña Nacional en favor de las Defensoras y Defensores de Derechos Humanos

La Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” (Red TDT) integrada por 73 organizaciones en 21 estados de la República Mexicana, está difundiendo las acciones que realiza para proteger a los defensores de los derechos humanos, por medio de la campaña “Defendamos la esperanza”, con el fin de poner un alto a las agresiones impunes que sufren estas personas.

Actualmente en el país, el derecho a la libre expresión y el derecho a defender los derechos humanos, han representado un riesgo a pesar de la creación de la Ley para la Protección de Defensores de Derechos Humanos y Periodistas. Sin duda las personas que ejercen esta labor se enfrentan día a día a difamaciones, criminalizaciones, amenazas y sobre todo al maltrato físico.

El trabajo de las y los defensores de derechos humanos se suman a las causas sociales que afectan al país, son ellos quienes acompañan a las víctimas en el proceso de violación a los derechos humanos por falta de información y abusos de autoridad.

Los defensores de las garantías humanas mantienen la esperanza de que es posible conocer la justicia en México, es por eso que ellos tienen historias por contar. “Defendamos la esperanza” son veinte experiencias de testimonios de hombres y mujeres que defienden incasablemente los derechos humanos, ciertamente cada uno muestra una historia dolorosa, al final de cuentas es el filtro de la realidad mexicana.

La campaña tendrá una duración de un año e impulsará actividades públicas de concientización a lo largo del país, próximamente se llevará las experiencias de vidas a estados como Pachuca, Hidalgo, y Ciudad Juárez, Chihuahua. Cada semana se publicará un caso diferente en el sitio www.defendemoslaesperanza.org.mx por lo que te invitamos a que formes parte de las experiencias e historias de vida de los colaboradores de la justicia. Acompáñanos a difundir y a participar en defender la esperanza.

Absurda coincidencia en las políticas migratorias de México y Estados Unidos

Escrito por Adriana González Arias con colaboración de Thalía Robles León

Si revisamos los fundamentos de las políticas migratorias de México y Estados Unidos actualmente, es posible encontrar algunas coincidencias. Sin embargo es imposible dejar de preguntarnos ¿por qué siendo países con realidades y necesidades tan diferentes, a partir de sus flujos migratorios, tienen prioridades tan parecidas en su legislación?

CONTEXTOS DE MIGRACIÓN Y POLÍTICA MIGRATORIA ACTUALMENTE…

MÉXICO se caracteriza por tener cinco flujos migratorios: inmigración, emigración, tránsito, retorno y circular. Los que tiene mayor fuerza son: emigración de México a Estados Unidos (poco mas de 11 millones en el 2005 con status “legal” y se estima 10 millones de manera “indocumentada) y de tránsito irregular (69 mil “irregulares” detenidos; pero se estima que son mas de 140 mil irregulares en tránsito en el 2010). Respecto a la migración de retorno y circular no es posible contar con estadísticas precisas; sin embargo son flujos que cualitativamente se ven creciendo.

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Reflexiones del Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz, respecto al quehacer de los derechos humanos en Zapopan

Dr. Héctor Robles Peiro
Presidente Municipal de Zapopan

Los esfuerzos encaminados a establecer una cultura de respeto a los derechos humanos en México no son recientes, pero han cobrado relevancia por varias razones:

1) La Guerra en contra la delincuencia organizada, lejos de mejorar la calidad de vida de los y las mexicanas ha agravado la sensación de inseguridad y ha posibilitado el aumento de violaciones de derechos humanos. Se dio a conocer públicamente el incremento en abusos a los derechos humanos –de 534 quejas formales en 2007 presentadas a la Comisión Nacional de Derechos Humanos se pasó a 2 mil 723 en 2012– violaciones realizadas por fuerzas de seguridad pública, todo ello en medio de un grave problema de impunidad . No en balde fue necesaria la creación de una Ley de atención a víctimas que explícitamente contempla la atención a víctimas de violaciones de derechos humanos. Continuar leyendo “Reflexiones del Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz, respecto al quehacer de los derechos humanos en Zapopan”

Un año del surgimiento de #YoSoy132

Por: Resu Rodríguez, colaboradora del Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz

Las Abejas de Acteal y el profesor Patishtán emitieron un comunicado y una carta respectivamente, palabras leídas el 11 de mayo pasado en la llamada “suavicrema” o Estela de la luz, el punto de reunión para celebrar el día en el que diversos grupos de estudiantes en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México se organizaron el año pasado para manifestar su repudio a la visita del entonces candidato a la presidencia del PRI, dentro mismo de su Universidad, y los días posteriores de solidaridad con los estudiantes de la Ibero, que originaron el movimiento #yosoy132.

Quienes se activaron en el movimiento, se encargaron de poner temas poco visibles en la agenda política antes y después de las elecciones: derecho a la información, democratización de los medios de comunicación, violaciones a derechos humanos por parte de políticos y dinámicas ilegales de precampañas presidenciales.

Esos meses olieron al despertar de un país que, en algunas de sus jóvenes y creativas caras, no iba a consumir un producto mediático-maquillado al que se le iba a dar la confianza para gobernar ¿Se acabó? Después de un año, se convoca sólo en la Ciudad de México, pero en las redes sociales transitan muchas otras células #yosoy132 en el país que celebran también el que unos gritos hayan recordado un lugar: Atenco, y con éste el historial de un político y el modo en el que opera la represión en México para quienes se oponen a grandes proyectos (en los que la sociedad ha quedado fuera de sus procesos). La cobertura mediática, está vez, fue mucho menor. La noticia no fue seguida por los grandes medios.

Al movimiento se le han hecho varios reclamos: falta de organización, perder el foco de su demanda: democratización de los medios, o “no hacer nada”. Los reclamos han venido de gente adherida al movimiento, que procura una autocrítica, y otros de quienes, desde afuera, tratan de poner todo el peso del país sobre los hombros de los estudiantes, como si fueran los únicos responsables de poner esto mejor.

El movimiento se sigue moviendo, y este 25 de mayo, en Guadalajara se lanza el Maratón de estreno Diarios de la nación, cuyos detalles se pueden consultar en Facebook: “Diarios de la Nación es un llamado para la reflexión respecto al país, para regenerar el tejido social a través de la expresión de ideas, de sentimientos y de deseos para México y para los mexicanos. Este proyecto se lleva a cabo en Guadalajara, Puebla y D.F y pretende llegar a todos los rincones del territorio mexicano”.

De este modo, los colectivos estudiantiles se suman en un proyecto que vuelve a convocar a expresarse por otros canales, para seguir haciendo el boceto del otro México que se sueña desde la no resignación a un modelo impuesto, ajeno y lejano de todo respeto de los derechos y la libre expresión.

Informe sobre la situación de los derechos humanos en México en el sexenio de Calderón

Por Jorge Rocha, coordinador de la Maestría en Política y Gestión Pública e integrante del Programa de Derechos Humanos y Paz ITESO.

Como ya dio cuenta Mauricio Ferrer en una excelente nota el martes pasado, José Rosario Marroquín, SJ, director del Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (Prodh), presentó en Casa ITESO-Clavigero el informe Transición traicionada: los derechos humanos en México durante el sexenio 2006-2012. El documento consta de siete capítulos y las conclusiones que hacen un repaso del desastre que representó el sexenio de Felipe Calderón en materia de derechos humanos.

En el capítulo segundo, que trata sobre la violencia, el Prodh confirma que la estrategia de Calderón para combatir la delincuencia organizada generó más saldos negativos que positivos; por ejemplo se menciona que entre 2006 y 2010 mil 226 niñas, niños y adolescentes murieron en medio de fuego cruzado o por ataques directos. También que como en ningún sexenio la seguridad pública se militarizó y uno de los efectos nocivos de esta acción es que entre los años 2010 y 2012 una de cada tres quejas presentadas ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos fueron contra la Secretaría de la Defensa Nacional o la Secretaría de Marina, es decir, el incremento de las presuntas violaciones a los derechos humanos por parte de estas instancias se incrementó profundamente. Además se corrobora que la impunidad sigue siendo un problema lacerante en el país y que gracias al calderonismo México se convirtió en el país más peligroso en el continente para ejercer el periodismo.

En el siguiente capítulo el Prodh expone las violaciones a los derechos humanos que suponen los llamados “mega proyectos de desarrollo”. Se toca con detalle el caso de las mineras y señalan que las formas como se ejerce esta actividad son profundamente depredadoras del medio ambiente. Además, estos proyectos de inversión han crecido sin control en los dos sexenios presidenciales panistas, es decir, de 2000 a 2012 se concesionó el 26% del territorio nacional a empresas mineras, que representan 56 millones de hectáreas. La mayor parte de estas empresas son de origen canadiense. [ver artículo completo aquí]

Día de la mujer: retos hacia la equidad

Por Elsa Ivette Jiménez, profesora del Centro Universitario Ignaciano. Actualmente colabora en Generacción, proyecto dirigido a adolescentes y jóvenes para prevenir la violencia de género.

En el marco del Día Internacional de la Mujer resulta pertinente reflexionar sobre algunos retos que plantea la construcción de una sociedad más justa y equitativa entre los sexos. En específico, me interesa abordar la cuestión del trabajo y sensibilización con jóvenes y adolescentes en este tema, pues son ellos quienes tienen en sus manos la elaboración de legislaciones, agendas y prácticas que habrán de dar forma a las sociedades venideras.

Paradójicamente, desde el plano gubernamental, este sector es uno de los más relegados dentro de los programas de impulso a la equidad de género y de prevención de la violencia, pues las acciones se limitan a la recepción de charlas o talleres sobre prevención de embarazos y ETS, elaboración de proyectos de vida y poco más. En general, las estrategias educativas orientadas a adolescentes y jóvenes continúan encasillándolos en base a los estereotipos tradicionales de género, reforzando así su reproducción.

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Campaña por la noviolencia No +

1. La estrategia seguida por el Gobierno federal para enfrentar a la delincuencia organizada, principalísimamente el encabezado por el expresidente Calderón, pero también el de Peña Nieto que no ha modificado un ápice las cosas- ha provocado ya 70 mil o más muertos, 25 mil o más desaparecidos, 160 mil o más desplazados. En nuestra historia como país ninguna acción del Estado, deliberada y consciente, ha generado un clima de violencia tan atroz, un entorno de miedo tan extendido.

Consideramos un deber ético el que los programas y dependencias dedicados a la promoción de los derechos humanos en las universidades confiadas a la Compañía de Jesús en México, digamos y hagamos algo respecto de esta tragedia, respecto de esta –como dice Javier Sicilia- emergencia nacional. Estamos convencidos de que no podemos ni debemos ser testigos mudos, expectantes, atemorizados, del modo en que la delincuencia y la fuerza pública se matan y se coluden, mientras a nosotros nos matan, nos extorsionan, nos secuestran y nos despojan…

Digamos ¡Basta! Un ¡basta! que, por supuesto, no detendrá nada como por arte de magia, pero que fijará nuestra postura. Un ¡Basta! que fijará nuestra “frontera moral”. Uno que dirá, en voz alta y clara, qué NO QUEREMOS MÁS.

Un ¡basta! moral que dé testimonio.

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